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  • 泰国佛教斋戒节＂蜡烛节＂

    随着雨季的开始,泰国佛教斋戒节也随之展开,僧侣们开始潜心研究佛学及闭关修练。此时和尚们需留在寺庙内不再出外,展开为期3个月的斋戒活动。以往斋戒活动是防止和尚们外出向村落居民们化缘时不小心踩踏了稻作物。 　　佛教、佛教徒的传统及信仰是人们信仰的中心,不仅形成当地人的生活方式,也因而展开各种不同的佛教庆典,代代延续下来成为不变的传统。人民在这段 　　京郊最爱郊游方式PK 盛夏，亲吻海之蔚蓝 探访中国...

    不详

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  • 笑口常开的大肚弥勒佛

    ，形象憨厚可爱，常常用竹竿挑着个大布袋在闹市中化缘，见物就讨，言语无常，四处坐卧，形如疯癫，但确有预示吉凶本领。他自己曾写了这样一首歌：“只个心心心是佛，十方世界最灵物，纵横妙用可怜生，一切不如心真实...

    高杰

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  • 天宁禅寺景观：弥勒佛

    在龙华树下成佛，开三次大法会，说法度众生，所以又称为“当来下生弥勒尊佛”。传说在五代梁时，浙江奉化岳林寺，有一奇僧，法名契此的矮胖和尚，常用禅杖挑一布袋，搭在肩上，四出化缘，见物就乞。人家施舍给他的...

    不详

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  • 西藏寺庙经济的发展模式展望

    僧尼家庭供养来维持寺僧的经济生活和宗教消费现阶段布施和化缘仍是寺庙经济的主要来源。寺庙僧尼人口的增长，要求寺庙规模扩大和生活性、宗教性消费的增长，寺庙收取布施和化缘的现象越来越多，本地布施少，僧尼就到外地化缘，拉萨街头化缘，甚至强行索要，每逢夏秋时节，僧尼纷沓而至藏北草原，成为信教群众的一种经济负担，影响着群众的经济生活和社会再生产过程的顺利进行。　　4、传统型模式。这类寺庙一般分布在那曲东部、昌都...

    吴云岑

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  • 唐代晋阳大佛寺

    唐北都晋阳佛教兴盛，寺庙众多，著名的大佛寺便是其中之一。 　　大佛寺创建于隋文帝开皇年间。有位名叫澄空的和尚，年二十岁，他在晋阳汾水以西建寺后，誓愿要在寺中铸一高七十尺的巨型铁佛。于是澄空四处化缘，用了二十年的时间聚集金炭，开炉铸像，不幸佛像没有铸成。澄空稽首忏悔，继续为铸佛不遗余力。又过二十年，已是唐初，二次开炉造佛又遭失败。　　年过六旬的澄空和尚仍不灰心，矢志不移，决心再次精心准备，誓在有生...

    不详

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  • 傣族风俗信奉小乘佛教

    化缘和寺内的部分杂务。以后随着年龄的增长和其对佛经教义等掌握的程度可依次晋升为帕弄、都(师傅，亦有大小之分)、祜巴等。升为祜巴的僧侣如无特殊情况将不再还俗，故愿晋升者不多，一般到了一定级别的师傅便还俗...

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  • 佛教之都曼谷

    佛教之都曼谷　　泰国有“黄袍佛国”的称号，全国有90％以上的人口信仰佛教。它的首都曼谷，是世界上佛寺最多的地方，有大小400多个佛教寺院。漫步城中，映入眼帘的是巍峨的佛塔，红顶的寺院，红、绿、黄相间的泰式鱼脊形屋顶的庙宇，充满了神秘的东方色彩。每天早晨，全城香烟袅袅，钟声悠悠，磬声清脆动听，诵经之声不绝于耳。寺庙里的和尚、尼姑在街上慢慢行走，逐家化缘，成为曼谷街头的特有景观。 　　曼谷众多的寺院...

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  • 陆渡崇恩禅寺史考

    在历史上第三次大规模地重建是党的政策的英明。　　陆渡镇人民政府当即成立崇恩禅寺筹备组，订出规划，易地重建，短短几月，征地十多亩，筹资数十万元，先建简易佛堂1个，先期办公筹备，化缘集资，广大百姓纷纷...

    不详

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  • 四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏

    政运的穷通，唇齿相关。本寺前任方丈果一上人自新中国成立，尤其是从改革开放以来，驻锡本寺，披荆斩棘，以仿宋式大殿为中心的东林道场，蔚具规模。果一上人于1994年，七十三岁时，化缘周讫，舍报西归。启建四十八...

    不详

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  • 空即是色

    空即是色　　文／净因法师 　　“石头汤”是欧洲家喻户晓的民间故事，流传著不同的版本。在与佛教有关的版本中，讲述三个云游四方的僧人，一天路过一个村庄化缘。那个村庄曾经饱受饥荒、洪水和战争，所以人都很冷漠，互不关心，甚至还怀疑自己的邻居。僧人去到后，村民们都躲进家中窥视，没有一个人出来迎接。望著空无一人的村庄，饥肠辘辘的僧人终于被逼出了一个绝招。他们欢欢喜喜找来三块石头，仔细清洗后放入一口大锅内，...

    净因法师

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